Izdvajamo

Kritika na Kozarčane od jednog od naših posjetioca


Kula u KozarcuKozarac je možda najbolji primjer bošnjačkog kulturnog samoubistva. Šta li Kozarac od svoje slavne prošlosti nudi osim par starih mezara u haremu preko puta Mutničke džamije i onog lijepog ulaza sa tarihom? Stanje kule je najbolji pokazatelj naše svijesti, zapušteni smo, samo što se ne srušismo u zbunjenosti vlastitog identiteta. Narod se vani identificira sa Kozarcom kojeg svi toliko "vole", ali šta se dogadja ljeti? Šta ljudi daju svome mjestu osim kuca ofarbanih u neke čudne boje i avlija punih betonskih lavova? Očekuje li naš narod išta osim bazena, pive i pjevač(ic)a? Prošao sam Bosnu uzduž i poprijeko mnogo puta, praznijih džamija od kozaračkih nisam vidio. Malo gdje sam vidio punijih kafića. Postoji li ikakvo kulturno događanje u Kozarcu ili smo kulturu sveli na Mitra Mirića? Koja je zadnja linija očuvanja identiteta u RS-u? Možda krov na četiri vode? Ah, ni toga nemamo.

Par munara, praznih džamija, na tome smo ostali. A ispod dvije najljepše munare naša se omladina polugola i pijana brčka u bazenima uz hitove Marte Savić. Ako bolje pogledate munare su pored bazena požutile. Možda se stide nekulture.

 

Nikada zločine naših komšija zaboraviti nećemo i dok smo živi o njima ćemo svjedočiti i sve ljude na njih podsjećati. Istinu o našem stradanju ćemo konstantno širiti, a pravdu na ovosvjetskim sudovima uporno tražiti. Za istinu ćemo živjeti, raditi i umirati! Zbog toga danas na ovom mjestu želimo još jednom jasno kazati da su nas naše komšije u nedjeljnim, poslijepodnevnim satima, 24. maja 1992. godine, svojim paravojnim snagama napali, da su tada nad nama agresorski čin započeli i u narednom vremenu realizirali, da su na području naše općine više od 3.000 naših najmiliji poubijali, a njihova tijela u mnogobrojne jame i grobnice skrili, da su naše majke i sestre silovali, da su nas u logore zatvorili i u njima najtežim torturama mučili, da su naše imetke pljačkali i uništavali, da su naše džamije palili i rušili, da su nas sa ognjišta naših protjerali, da su nam povratak na njih osporavali, da se ni nakon 25 godina za zločine svoje nisu pokajali, da zločince iz svog naroda nisu izdvojili već su se s njima poistovjetili, da kosti naših najmilijih još uvijek na njima znanim mjestima kriju, da svoju omladinu lažima o nama truju, da na započetom zlu devedesetih godina i dalje ustrajavaju.

Mr. Amir ef. Mahić
25.05.2017. god.